第(2/3)页 下意识的,两人对视一眼,心中了然八成是从哪拆回来的。 转着念头,几人跟着进了门,地方倒是不大,一分为二,前堂后阁加起来将将两百平,但东西忒多。 神位、符牌、香炉、供灯、灵幡、宝盖,以及罐、盂、盆、盏,或铜或铁或瓷或木,墙上、祭台、供桌、木架……摆的密密麻麻。 东西有新有旧,有没有古董不知道,但既便林思齐,也能看出好多都是旧东西。 就比如吊在梁下的符牌,有许多至少熏了百年以上。 众人左顾右盼,大致瞅了瞅,张广昌盯着一件香炉,眼睛一亮。 很不起眼无耳无盖,无铭无纹,像只光溜溜的盆。还挺脏内壁沾满了细砂和香灰,灰白夹杂。外面裹着厚厚的烟垢和油渍,还贼黑,煤是什么色这东西就是什么色。 张广昌把香炉抱了起来,敲了两下“铜的!” 一听铜的,项志清和陈叔才也围了过来,还有何安邦和吕本之。 瞅了几眼,张广昌“呵呵”一笑“看,像不像吴邦佐的太平炉?” 马献明双眼直放光“宣德炉?” 其他人的心脏也跟着一跳。 但张广昌摇了摇头“不是暹逻国风磨铜,就国内普通的黄铜,形制也不像……” 他翻了过来“没有款,不过边上有字……回文?哈哈……” 几位同学还在想伊斯兰教也有香炉? 张广昌却扬扬手,“李定安,考考伱,这是什么?” 雷明真主科学的就是阿拉伯文,他没少帮着做作业,所以真难不住李定安。而且和舒静好忙了一晚上,至少知道堂里的东西已全部做了分类,件件都清楚。 “沙吉熬兰!” “哈哈,真知道?” “明清考古学的基本知识!” 明清考古学? 谭宏武一拍额头“大明正德皇帝的回文名。” 沈英秀和闫宗江恍然大悟,唯有林思齐一脸迷芒“啊……他还信回教?” 何止是回教? 但凡宗教,就没他不信的,道、佛、喇嘛教、伊斯兰教、印度教……也就当时基督教没传到中国,不然他也信。 但凡语言,就没他不会的藏语、蒙古语、伊斯兰语,乃至印度语和梵文,史载藏、蒙、回、梵,无所不通。 他还自己给自己敕封,并且都起了名伊期兰教名叫沙吉熬兰,意为少年王,佛教名为大庆法王丰盛佛,和如来比肩。藏传佛教名为噶玛巴,意为尊者,蒙语名是忽必烈,这个更好理解。 他还让礼部给他造金册、铸金印、封诰命,造行宫。比如他叫忽必烈的那段时间,不住皇宫住帐篷,不穿皇袍穿皮裘,不让后妃宫女叫他皇上,叫鞑子……就挺荒唐! 这些都记载于《万历野获编》,虽然不是正史,但涉及明朝历史和考古的都应该了解,由此可知,这位林学姐着实不怎么爱学习,怪不得好几年毕不了业。 想想他爹,再看看七八分像的脸,应该是亲生的吧? 马献明叹了口气“这是宫廷内造的正德炉?” “差不多,应该是朱宸濠没造反前正德皇帝赐给他的,能和御用之器沾点边,但要和宣德炉比,肯定差了好大一截!况且又烧成了这样,至多算残器。” 好家伙,还能这样比? 史载宣德炉就造了三千件,好多都在崇祯时炼成了铜钱,留下来的才几件? 每一件都以亿计。 正德炉肯定值不了那么多,但几百万轻轻松松,何况这还是正儿八经的祭器。 “就是,怎么就烧成了这样?太糟蹋东西了……” “不糟蹋成这样也轮不到李师弟!” “这倒是,那现在能值多少钱?” “既便是残器,也是皇帝御赐,几十万应该有吧?” 几个同学议论纷纷,其他人也不在意,顶多笑笑,张普生和高胜东的脸色却有些不自然。 刚还在笑话林思齐,你们也没好到哪里李定安说什么你们就信什么? 这是祭器、祭器……至少从康熙年间摆到了如今,至少祭了三百年。 再看看祭的是谁? 大明朱氏列祖列宗! 不夸张,就是从正德皇帝墓里挖出来一件完整如新的,都没这一件的意义深远。 第(2/3)页